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  • 《中观精要》意趣蠡测——佛学大师更敦群培精神境界发凡

    菩萨、宗喀巴大师等尊者、大德的崇敬和仰慕。他对于信仰的态度,是这样的:“我屏弃了主观臆断;屏弃了为哗众取宠,随意杜撰一些毫无根据的离奇故事的行为;屏弃了为讨好他人连讲真话的勇气都没有的行为;屏弃为保...是由佛陀、龙树菩萨以及古印度的大乘师们规定的,非由我本人凭空杜撰’。但是,不管是佛陀的规定、龙树的规定,还是大乘规范师们的规定。说到底,这些规定,皆由宣说者本人自己定制的。世上没有一个聪明人士敢断言道...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 雍正及其编著的佛教典籍

    集》的最後,雍正收录自己作为雍亲王时的语录公案与圆明居士百问,而且所选篇幅超过之前所选的每位大禅师,他在自序中讲到,“朕昔者虽复时谈妙旨,实未遍阅群言,任性卷舒,随缘出没,实由杜撰,非法经文:近始披空...

    史原朋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241279275.html
  • 水陆法会小考

    不是作者随意杜撰,而各有其依据。  接着祈愿各类非正常死亡的人,如战死者,因战争灾难而死者,无罪而被判处死刑者,因虎狼毒蛇、盗贼、风火水难而死者(愿这些横死的人也起慈悲心,不加害人),中毒死,自杀者,...

    牧由谛亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103584366.html
  • 跨越打扫过的希望门槛 洒下迎宾花絮——教宗谤法答辩录

    非实质的资粮。幸福与不幸福的经验也是一样的——同样无实的戏法,若认知所有真实习性为二元意识杜撰的幻觉,便可用无二智来清净破除。经由广博的爱与信,一切经验皆变为正面而踏上证悟之道。用努力精进、浑然天成的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383785111.html
  • 蕅益智旭与天台宗——以《灵峰宗论》为中心

    深恶痛绝,对此智旭有议论说:“达摩一宗,超情离见,迥出格量。近世个立门庭,竟生窠臼。认话头为实法,以棒喝作家风,穿凿机缘,杜撰公案,谤讟古人,增长戏论,不惟承虚接响,且类优人俳说。言之可耻,思之可伤。...

    周齐

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 求得慧心五台归

    大闹五台,而显灵自己代僧受过。但是,我也觉得这也可能就是康熙皇帝的一个杜撰,“骑骏马,过皇庄,遇一女子,碾黄粱。轻起笤、慢簸扬,回首辄 步整客妆。汗流粉面花含露,坐拂蛾眉柳带霜。可惜这般风流女,嫁...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887443.html
  • 月溪法师讲禅宗修法(2)

    但以瞻视令诸菩萨得无生法忍及诸胜三昧,是故非言说有性有一切性,大慧,见此世界蚊蚋虫蚁,是等众生,无有言说,而各办事”,后来中土祖师之喝棒怒骂,竖拂举指,皆从此出,并非凭空杜撰,或谓禅宗乃中土所特创,盖...

    月溪法师

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  • 直道录

    ,不可乱用。故不服药名中治,诚哉言也。   推之,种种杜撰,不一而足。有作药饼,置艾于上,以代灸者。有作药筒,烧而熨之,以代针者。有作“稀痘丹”,与小儿服之,免出痘疹者。有作“生子丸”,而曰孕妇服之...

    袾宏

    |五明研究|

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  • 仁寿舍利的“感应”分析

    平添一份疑惑:确有其事,还是凭空杜撰?   现代学术常以“科学,,自居,故而总想分清“真伪”。但是,要想从“真伪”的角度来直接讨论舍利信仰,其实注定了是会说不清楚的。世俗的历史与宗教的历史,存在很大...

    李四龙

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554292052.html
  • 经典与诠释——论朱熹的诠释思想

    不可先立己意,作势硬说,只成杜撰,不见圣贤本意也。 若不能排除己意,一味以自己的道理见识来理解圣贤之言,甚或与之争衡,其为害反甚于向者之未知寻求道理?quot; 读者应当暂时做一个不知不会的人,虚心...

    潘德荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554592062.html